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  • 隋唐佛学思潮泛论

    “异”;或持“来”,或持“去”,一句话,对于“生”、“灭”、“常”、“断”、“同”、“异”、“来”、“去”等事理,都持肯定态度,这就违反了佛教所谓“万法性空”的观念,因而应当用“八不”对之予以否定。“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403269606.html
  • 佛教与社会──科际整合的启示与贡献

    缅甸人相信,个人行为会有业报是最重要的道德制约力量,人们对地狱的畏惧成为社会控制的工具,尽管缅甸人知道宗教究竟观点的“善”与世间相对观点的“必须”,两者之间是有明显差异的,但是恐惧违反佛教戒律而控制恶化,...

    林端

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00452069740.html
  • 敦煌石窟中西夏供养人服饰研究

    缗;两次不来朝罚7缗,不服朝服罚5缗;自三次以上不来朝一律罚10缗,不服朝服罚7缗。以下随官员品级的降低而降低罚款。   对于皇宫内穿戴违反常规,有碍观瞻的服饰者,也有规定和处罚:“诸人不许服丧服、...

    谢 静

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00565870044.html
  • 民族脊梁的千古传奇

    里,站下,说:“我有家室,现在做的又是违反王法的事,弟子实在不能再往前走了。”玄奘并不勉强,同意他回去。可石槃陀却说:“师父肯定走不到目的地,如果被捉住,把我供出来怎么办?”玄奘说:“即使把我剁成肉泥...

    薛克翘

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572070068.html
  • 圆、顿教相的发展

    是不同的[按:乳味和醍醐味从时序上看虽是不同,但从乳具醍醐味为大机所悟这点而言,顿、圆是否相异便值得推敲一番。)六违拒本宗之妨--这是以为观毁法华为渐圆,抑实扬权,违反天台宗义之过。七违文背义之妨--...

    不详

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  • 净元法师著:痴心梦语第三辑(2)

    ”(四四二下)此乃违反证据法则之严重情事。  其一,“文字经典”明载有三藏结集之古说。当其记述时。必有两种情形发生:一为记录者杜撰、二为口传追记。若为记录者杜撰,则与作者主张相符;若确依当时传说追记,...的错误,使其判断全部违反史实,令人遗憾!  其一,关于经与论的地位与性质之错误。四四四上说:“以匿名著作之经律,与明白署名著作之论集,由实质上而言,乃同是有关佛教之著作,应视为同位同等。”如说经一定与...

    净元法师

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  • 如何信佛、学佛才能富贵吉祥

    这样的罪业和灾殃,衰败、亏耗到这种境地!但世上那些不懂佛法的人,却到处乱说是信佛、学佛使他遭殃、衰败的,根本不知道是因为那个人自己的行为不正,违反了佛经戒律的要求,内心每天专考虑做恶的事情,各种贪、嗔、...

    不详

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  • 菩提心影:杂俎篇(三)

      第十四条 本院肄业期限,暂定为三年,学膳宿费免收,每月津贴零用五元,教科书由院发给,参考书个人自备。旁听生除免缴学费外,其余一切均 须自备。  第十五条 本院学僧,如违反院规,得勒令其中途退学;除...

    慈航法师

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  • 禅与东西文化──思维角度的检视

    问题是:这些「我」、「法」存在,真的有实体吗?如有,岂不违反原始佛教「诸行无常」、「诸法无我」之教?所以般若学起,首先破除这种实在论式的思维:存在,不论「我」或「法」,都是「空」。「空」的梵文原语是 "...

    不详

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  • 晚清变法思想中的汉学与佛学(上)

    113。在此,龚说出了戴震说到嘴边,但没有说出来的「以理杀人」背后的元凶──政治意理与君主专制的合谋。这一法则违反了人权法则,结果是「既殄、既狝、既夷,顾乃席虎视之余荫,一旦责有气之臣,不亦暮乎!」...

    杨际开

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